尧(约公元前2377-公元前2259年)，姓伊祁，号放勋，古唐国人(今山西临汾尧都区，古称河东地区)。中国上古时期方国联盟首领。尧父为帝喾，母为陈锋氏女。帝喾乃黄帝玄孙，在位七十年。帝喾死后由尧的异母长兄挚继位。挚在位九年，为政不善，而禅让于尧。
唐尧初都太原，在太原筑有唐城，所以太原有了"唐"和"唐国"的古名。这个原始部落在太原这块土地上繁衍、生息、劳动，不仅发展了这里的经济，创造了自己的文化，而且还建立起强大的部落联盟，创建了保护自己不受侵扰的古城---唐城。
尧和尧的部族，在太原居留一个时期之后，沿着汾河南流的方向继续迁徙，最终落脚于今日的临汾盆地---平阳。因太原地处平阳之北，为区别初都太原之唐和平阳之唐，遂以地理方位为准，在太原之唐前面又加了个"北"字，这就是太原又称"北唐"的缘由。
展开剩余78%尧的时代，又是传说中的洪水时期。"汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天"，水势浩大，民不安居。尧征询四岳(四方诸侯之长)的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住，经常违抗命令，还危害本族的利益，不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年，毫无功绩。
《尚书尧典》上说，尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循。以昼夜平分的那天作为春分，以白昼时间最长的那天为夏至，以昼夜平分的那天作为秋分，以白昼最短的那天作为冬至。尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。
传说尧由龙所化，受滴水潭灵气所吸引，将大家带至此地安居，并借此地灵气发展农业，使得百姓安居乐业。为感谢上苍，并祈福未来，尧会精选出最好的粮食，并用滴水潭水浸泡，用特殊手法去除所有杂质，淬取出精华合酿祈福之水，此水清澈纯净、清香幽长，以敬上苍，并分发于百姓，共庆安康。百姓为感恩于尧，将祈福之水取名曰"华尧"。这是最早的"酒"。
尧当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张"欲谏之鼓"，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声,立刻接见，认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷，他还让人在交通要道设立"诽谤之木"，即埋上一根木柱,木柱旁有人看守，民众有意见，可以向看守人陈述，如来人愿去朝廷，看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦就非常了解。
帝尧的儿子丹朱虽长大成人，却不务正业，帝尧捡了一大堆石子，用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，然后让丹朱学石子棋，以磨炼其耐心。史书便有"尧造围棋，以教丹朱"的记载。今龙祠乡晋掌村西山便有棋盘岭围棋石刻图形遗迹。
帝尧最为人们称道的是他不以天子之位为私有，不传子而传贤，禅位于舜。他说：交给舜，天下人都可以得到好处，只有丹朱受到损害；如果交给丹朱，那么天下人就会受到损害，只有丹朱能得到好处。因此与四岳商议，请他们推荐人选。四岳推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。尧决定先考察一番，然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以"五典"--即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲。尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日(初一)，在太庙举行禅位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。尧退居避位，二十八年后去世。
尧帝建都平阳(山西临汾)，因而临汾城南有尧庙，城东筑有尧帝陵。陵前筑有祠宇，相传为唐初所建。
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